Kisah Qais bin Shirmah RA Pingsan Saat Puasa, Latar Turunnya Al-Baqarah 187 dan Makna Bijak di Baliknya

Kisah Qais bin Shirmah RA

Dikisahkan, Qais bin Shirmah RA adalah seorang sahabat dari kalangan Anshar yang bekerja keras di siang hari. Suatu ketika, ia pulang menjelang waktu berbuka dalam keadaan sangat lelah. Ia meminta istrinya menyiapkan makanan untuk berbuka puasa.

Namun, karena kelelahan yang luar biasa, Qais tertidur sebelum sempat makan. Ketika ia terbangun, waktu berbuka telah berlalu dan menurut pemahaman saat itu, ia tidak lagi diperbolehkan makan hingga keesokan harinya.

Qais pun tetap melanjutkan puasanya tanpa sahur. Pada siang hari berikutnya, tubuhnya tidak lagi kuat menahan beban fisik. Ia akhirnya pingsan karena kelelahan dan kekurangan asupan.

Peristiwa ini kemudian sampai kepada Nabi Muhammad SAW. Tidak lama setelah itu, turunlah ayat 187 Surah Al-Baqarah yang memperjelas batasan waktu makan dan minum selama Ramadan.

Price List Service Apple di Surabaya yang rekomended : Pricelist iJoe Apple Service Surabaya

Baca juga artikel tentang: Mourinho Disorot Usai Komentar soal Vinicius Junior, John Obi Mikel Desak Minta Maaf atas Isu Rasisme

Turunnya Al-Baqarah Ayat 187

Arab:

وَأُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

Latin:

Wa uhilla lakum lailataṣ-ṣiyāmir-rafatsu ilā nisā`ikum, hunna libāsul lakum wa antum libāsul lahunn. ‘Alimallāhu annakum kuntum takhtānūna anfusakum fatāba ‘alaikum wa ‘afā ‘ankum. Fal-āna bāsyirūhunna wabtaghū mā kataballāhu lakum. Wa kulū wasyrabū ḥattā yatabayyana lakumul-khaiṭul-abyaḍu minal-khaiṭil-aswadi minal-fajr. Ṡumma atimmuṣ-ṣiyāma ilal-lail. Wa lā tubāsyirūhunna wa antum ‘ākifūna fil-masājid. Tilka ḥudūdullāhi falā taqrabūhā. Każālika yubayyinullāhu āyātihī linnāsi la‘allahum yattaqūn.

Artinya (Terjemahan Bahasa Indonesia):

“Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan istri-istrimu. Mereka adalah pakaian bagimu dan kamu pun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwa kamu tidak dapat menahan dirimu, tetapi Dia menerima tobatmu dan memaafkan kamu. Maka sekarang campurilah mereka dan carilah apa yang telah ditetapkan Allah bagimu. Makan dan minumlah hingga jelas bagimu (perbedaan) antara benang putih dan benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa sampai (datang) malam. Tetapi jangan kamu campuri mereka ketika kamu beri‘tikaf di masjid. Itulah batas-batas Allah, maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia agar mereka bertakwa.”

Dalam ayat tersebut, Allah SWT menjelaskan bahwa umat Islam diperbolehkan makan dan minum hingga jelas perbedaan antara benang putih dan benang hitam, yakni terbitnya fajar. Artinya, waktu sahur tetap terbuka hingga masuk Subuh, bukan ditutup hanya karena seseorang tertidur.

Ayat ini juga menjelaskan kebolehan berhubungan suami istri pada malam hari Ramadan hingga terbit fajar. Penegasan ini mengakhiri kebingungan yang sebelumnya dirasakan sebagian sahabat.

Turunnya ayat ini menunjukkan bahwa syariat Islam hadir dengan mempertimbangkan kondisi manusia. Aturan ibadah tidak dimaksudkan untuk memberatkan, melainkan membimbing dengan penuh hikmah.